Удавка для босса. Затягивается собственноручно

Чем больше текущих организационных вопросов руководитель замыкает на себя, тем более пассивно ведут себя сотрудники.

Чем более пассивно ведут себя сотрудники, тем больше вопросов руководитель вынужден решать сам.

Выход из заколдованного круга чаще всего – через инфаркт.

Наихудший вариант – когда даже инфаркт не помогает.

Мысли о познании

Пока душа сокрыта в бренном теле,
Познанья рыцарь твердо должен знать:
Хотя и побеждает дух материю,
Заложник все ж не должен пострадать!
* * * * *

Ненасытно познавать так же нелепо, как и изучать съедобность каждого встреченного на своем пути предмета.

* * * * *

Познание имеет цель – сделать жизнь лучше. Если цель не достигается - гранит науки приобретает привкус опиума.

* * * * *

В мире идей – как на овощном рынке: разборчивость и здоровый скептицизм еще никому не повредили.

Будущее сибирского языка

Разумеется, сибирский язык (как и поморский, уральский, казачий и ряд других) будет существовать и развиваться, независимо от усилий или заблуждений отдельных лиц.

Думаю, что в обозримом будущем грамматика его существенно не изменится, зато значительно изменится лексика: архаичная славянщина не приживется (она уже отторгнута массовым сознанием!). Ее место в живом сибирском языке займут:

• общеупотребительная в большинстве европейских и многих азиатских языках научно-техническая и общественно-политическая лексика (в основном - латинского и греческого происхождения),

• слегка видоизмененные и адаптированные англоязычные заимствования (включая расширительное употребление компьютерных терминов),

• наиболее популярные и общеупотребительные китайские слова и выражения,

• в отдельных регионах – дополнительно японские и корейские заимствования.

Кроме того, существенно увеличится доля тюркских слов из языков коренных сибирских народов.

Разумеется, со временем живой сибирской говор приобретет дополнительные специфические черты, но пока распознать их сложно.

Кириллическая и латинская графика еще долго будут существовать параллельно. В электронных девайсах и среди «продвинутой» публики предпочтение будет отдаваться латинице, в остальных сферах будет преобладать кириллица.

* * * * *

Так чо бут пиплы жывой говор-тот йузать без никаких там олдовых славянских анау-мынау. И всьо бут йакши, и бут им синьфу. А лаовай без толмача не врубится, дык. Салемушки!

Монастырские мысли – II

«Ибо в уединении растет то самое, что человек приносит в него: возрастает и скот, которого он носит внутри себя. Поэтому многим следует избегать уединения».

Фридрих Ницше «Так говорил Заратустра»

* * * * *

Когда человек искренне молится – молитва всегда доходит по адресу. И не важно, какое имя при этом произносит молящийся: Аллаха, св. Януария, Ак-Бурхана или Уицилопочтли.

Чистосердечное признание

Стадным животным я, вроде бы, никогда не был. Надеюсь, уже и не стану. Но и особого смака делать все «наперекор», «вопреки» и «не как все» - тоже никогда не чувствовал.

Может быть потому, что последовательный нонконформизм – это тоже форма зависимости от группы. Только в отличие от конформиста, который всегда идет по течению, нонконформист всегда идет против.

Что такое хорошо и что такое плохо

Христианский миссионер спрашивает вождя туземного племени:
- Сын мой, знаешь ли ты, что такое добро и зло?
- Конечно, знаю! Вот, к примеру, если я совершу удачный набег на соседнее племя, убью их вождя, сделаю его жен своими наложницами, а его подданных – своими рабами – это будет добро. А если мой сосед сделает то же самое со мной – это будет зло.

Из фольклора XX века

Уже престарелый, но все еще шустрый и деятельный житель одной азиатской постсоветской страны – умный, но нераскаявшийся русский коммунист, неплохо вписавшийся в новые реалии – рассказывает о тамошней жизни. Проводит примеры коррупции во власти, колоссального отрыва «элиты» от народа, клановости и семейственности при принятии государственных и хозяйственных решений, трайбализма в кадровой политике, вытеснения русских специалистов местными кадрами. Закончив о грустном, обращается к приятному: с благодарностью вспоминает своего тестя, помогшего ему сделать комсомольско-партийную карьеру. С молодецкой удалью рассказывает, как сам стриг патлы хиппи и резал брюки «стилягам», как возглавлял комсомольские рейды по ресторанам, отлавливая «морально разлагающихся» членов ВЛКСМ. Как организовывал майские и ноябрьские демонстрации, и как славно отмечал их окончание. Как почти каждый год «возглавляя туристические группы», ездил за границу и что оттуда привозил. Как боролся с «религиозными предрассудками» и «просвещал темный народ», отправляя выпускников школ в российские вузы. Как отдыхал в санаториях ЦК КПСС. Восхищается партийными коллегами, помогшими сразу после перестройки организовать собственный бизнес.

 

Как на небе, так и на Земле

Большинство Духов нельзя назвать ни «добрыми», ни «злыми». Ангелы и демоны – это порождение бинарной логики манихейского типа.
В реальности же ни человек не является «царем природы», ни человеческая этика, мораль и нравственность не котируются за пределами человеческого сообщества.

Духи вообще чаще всего к нам индифферентны. Если их цели на краткий миг совпадают с нашими – мы можем назвать их добрыми. Если противоречат – мы считаем их злыми.

На деле же добра и зла в них не больше и не меньше, чем в каждом из нас – все зависит от текущего момента и точки зрения.

Монастырские мысли

Мизантроп не может быть настоятелем. Мизантроп может быть только отшельником.

И обители не нужны ни богам, ни ангелам. Обители существуют для людей. 

Духи не ревнивы. И им не нужны прихлебатели

Часто спрашивают, как сочетается (и сочетается ли вообще!) католицизм, который традиционно исповедовали мои предки и которому я сам посвятил некоторый период своей жизни, с шаманскими практиками, которыми я занимаюсь сейчас.

С точки зрения христианства, разумеется, - никак! См. заповедь № 1. Кто не согласен – см. еще раз заповедь № 1. Продолжение диалога бессмысленно.

С точки зрения Духов – такого вопроса не существует. Духи вообще не ревнивы. Их много, и никто из них не претендует на эксклюзивность. Более того, им вообще безразличны убеждения человека и ритуалы, им исполняемые (или не исполняемые).

Гаити: кому помогаем?

Еще задолго до землетрясения Гаити находилось в числе беднейших, наиболее коррумпированных и наихудшим образом управляемых стран мира.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%93%D0%B0%D0%B8%D1%82%D0%B8

Типичное Failed State. И это притом, что находящаяся на том же самом острове Доминиканская Республика – вполне себе состоявшееся государство, никакими особенными безобразиями не прославившееся. Так что дело явно не в климате, неудачном географическом расположении или тяжком наследии извергов-колонизаторов.

Оставьте дома семейный альбом!

Nie przechowuj pamiątek, bo z twojej szuflady

Wzbije się dym trujący dla twego oddechu.

Czesław Miłosz «Dziecię Europy»

Опыт людей, оказавшихся на длительное время в экстремальных ситуациях (тюрьма, каторга, ссылка, жизнь на оккупированной территории и т.п.) из которых они не в состоянии выбраться своими силами, показывает, что психологически легче оказывается преодолеть трудности двум типам людей:

1) тем, которые в своем прошлом находят мотив, побуждающий их выжить и продолжить незавершенное;

2) тем, которые «отсекают» прошлое и стремятся приспособиться к новой реальности, живя днем сегодняшним или же будущим.

Яблоки на снегу…

В торговом центре – реклама меховых изделий. Соблазнительные красотки демонстрируют шубки, шапки, манто. При этом они все – в мини-юбках и в туфельках на шпильках.

За окном – минус 44 градуса.

Внучата Октября

Когда большевики в 1917 г. попытались установить свои порядки, вскоре началась гражданская война. Мирные средства борьбы быстро оказались исчерпанными, и миллионы людей с оружием в руках защищали свои материальные и духовные ценности, свой образ жизни, свои идеалы и убеждения. И даже после прекращения крупномасштабных боевых действий, отдельные группы оказывали сопротивление еще долго, вплоть до 1957 г. (в Галиции, Волыни и странах Балтии). (Сибирь, кстати, сдалась удивительно рано!)

Из опыта копро-противных мероприятий

- Можно ли внедрить в России японский менеджмент?

- Конечно, можно! Надо только запастись достаточным количеством японцев.

Из устного народного творчества XX века

Считается аксиомой, что главное для русского человека – это душевное общение, в том числе и с коллегами по работе.

Поэтому одно из направлений менеджмента персонала (не самое, кстати, распространенное!), гласящее, что «фирма – одна семья», было очень охотно заимствовано в России и русскоязычных странах. В рамках этого подхода был официально реабилитирован «зеленый змий», переименованный в «средство сокращения межличностной дистанции и снятия психологических барьеров». Сами же застолья и посиделки, при которых можно бухать на работе, получили наименование «корпоративных мероприятий по team-building’у» (или просто «корпоративов»). Злые языки немедленно переименовали их в копро-противные.

Что получилось в итоге?

Третья половина студенческого года

Поскольку сейчас все, связанное с эпохой диалектического материализма, принято вспоминать исключительно в сентиментально-ностальгическом ключе, нередко слышу устные мемуары на тему: «Ах, как хорошо было в студенческом стройотряде: романтика, приключения и новые впечатления!» Под романтикой при этом подразумевается секс на сеновале, под приключениями – драки с «местными», под новыми впечатлениями – запредельный организационный бардак и бытовая неустроенность.

На случай же встречи с невосторженными циниками есть у «вечно вчерашних» и последний аргумент: деньги. Да, некоторым (далеко, кстати, не всем!) стройотрядовцам удавалось за лето заполучить неплохую прибавку к стипендии. Однако, у меня, как у циника исключительно невосторженного, вопросы остаются:

Пост сдан. Веселитесь!

В морозном небе зажглись первые звезды, и умученная полуторамесячным постом верная и преданная паства МП РПЦ наконец-то может вкусить скоромного.

Все это время ни мяса, ни спиртного не было на столах православных россиян. Строго придерживались они наставлений своих духовных пастырей, воздерживаясь также от табака, громкой музыки, бесовских игрищ и прочих искушений вроде «новогоднего праздника». Хранили верность заветам предков своих, свято блюли календарь юлианский и познавали язык святоотеческий – церковнославянский. Баб простоволосых да девок, в портки мужеские одетых, как огня сторонились, ибо через бабу сатана в мир пришел.

Солнечному миру – да, да, да!

Которую уже неделю подряд морозы под минус 40.

Ау, борцы с «глобальным потеплением»! Приезжайте к нам, погуляйте тут по улицам. Поборитесь за права белых медведей. Расскажите, как тают антарктические ледники.

Капля мифы долбит

Бывают ситуации, когда сделать что-то нет ни времени, ни средств, ни возможностей, ни желания, ни обоснованной необходимости. Однако, вездесущие совки старой закалки настаивают, что сделать это все же надо. «Чтобы было». И в качестве последнего аргумента, освящающего их самодурство, произносят сакраментальное: «А как в войну работали?»

Когда мне случалось попадать в подобные ситуации, отвечал немедленно: «А сколько десятков лет уже после победы прошло?» И, видя неподдельное изумление, продолжал: «И была ли победа, если 60 лет спустя все еще надо жить, как на войне?».

Истерика. Занавес.

Телепузик – опора державы!

Из случайных встреч на улице:

После несколько дней праздника мой русский знакомый (хороший, в общем-то, парень!) выглядит, как после нескольких дней пыток.

Но – не сломлен змием зеленым державный дух! И сразу же после банальных: «Привет!» и «Как дела?», следует сокровенное: «Ведь правильно же мы бульбашам нефтепровод отключили! Предлагали же им и союзное государство, и таможенный союз – не хотят быть вместе, по-братски. Вот, пусть теперь попляшут!»

Ну, и дальше, про Грузию с Абхазией и Крым, который, дескать, не украинский вовсе…

Потенциальная жертва доброты

Наиболее дурацкая и опасная ситуация, в которую может попасть пешеход, переходящий улицу там, где нет светофора – это когда водитель-«добрая душа» начинает по собственной инициативе его пропускать. Обычно в таких случаях пешеход, движимый чувством благодарности, стремится побыстрее эту дорогу перейти, чтобы не доставлять лишних затруднений «хорошему человеку».

Когда бессильны даже доктора…

Русский человек ездит на «Форде» или «Тойоте», говорит по «Нокии» или «Мотороле». Носит турецкую одежду и таиландскую обувь, курит L&M и к празднику покупает жене голландские цветы, а дочке – китайскую Барби. Спокойно относится к тому, что сын проводит время за компьютером (Intel/Microsoft/HP/Asus etc), играя в Counter Strike. Если позволяют доходы – питается европейскими продуктами из супермаркета и пьет импортные же напитки – от обычной Coca Cola до водки Finlandia. Дома имеет широкий набор бытовой техники и электроники: Indesit, Electrolux, Ariston, Samsung, Philips, Sharp и т.д.

Здоровье, говорят, не купишь…

Разбогатевшие русские (независимо от пола) остаются русскими. Могут специально находить время и тратить немалые деньги на оздоровительные, освежающие и омолаживающие процедуры: SPA, fitness, pilatus, экзотические виды массажа, новомодные тренинги и т.д.

А вот уяснить элементарные и совершенно бесплатные принципы хотя бы относительно здорового образа жизни (не жрать поздно вечером и вообще не обжираться, не работать до полного изнеможения и не «праздновать» до полной невменяемости) – не получается. Просто спуститься по лестнице – оказывается, «западло», если есть лифт.

Нешуточная мудрость горохового шута

Чтобы сделать приятное русскому человеку, вовсе не нужно его хвалить. Тем более, что чаще всего это будет уж слишком грубой лестью, видимой невооруженным глазом, и поэтому непривлекательной.

Нет, весь идиотизм русского бытия, весь абсурд существования русской нации вполне можно открыто демонстрировать. Надо только чаще добавлять, что где-то (в Америке, Европе, а с недавних пор – в Украине и Грузии) есть еще больше идиотов, погрязших в еще большем абсурде.

Жизнь стала тише… Жить стало веселей?

Практически полностью запретили пиротехнику, поэтому новогодняя ночь прошла относительно тихо, почти без канонады. Все довольны?

Почему у наших чиновников «забота о народе» - это обязательно что-либо запретить?