Духи не ревнивы. И им не нужны прихлебатели

Часто спрашивают, как сочетается (и сочетается ли вообще!) католицизм, который традиционно исповедовали мои предки и которому я сам посвятил некоторый период своей жизни, с шаманскими практиками, которыми я занимаюсь сейчас.

С точки зрения христианства, разумеется, - никак! См. заповедь № 1. Кто не согласен – см. еще раз заповедь № 1. Продолжение диалога бессмысленно.

С точки зрения Духов – такого вопроса не существует. Духи вообще не ревнивы. Их много, и никто из них не претендует на эксклюзивность. Более того, им вообще безразличны убеждения человека и ритуалы, им исполняемые (или не исполняемые).

Для них важно только одно – чтобы никто и ничто резко не нарушало сложившийся миропорядок и не препятствовало его естественной динамике.

Человек, который соответствует этому принципу, может получить помощь Духов, в том числе и в своих личных (бытовых, профессиональных и т.д.) делах (если умеет просить и умеет быть благодарным). Человек колеблющийся может получить подсказку («знамение» или «инсайт»). Человек, нарушающий естественный ход мироздания, (независимо от мотивов, подвигших его на это) - карается как при жизни, так и после смерти. Причем, наиболее страшная кара вначале выглядит, как награда (карьера, деньги, власть, популярность). Только потом становится ясно (чаще всего – когда уже поздно!) чем именно за все это заплачено.

Духам и шаманам не нужны посредники и прихлебатели. Нет никакой иерархии. Не существует шаманских «епископов», «митрополитов», «патриархов» и «пап». Только я – и Они.